Schlußpunkt

Das Schlußwort von Horst Mahler im Münchner Holocaust-Prozeß.

Der vorausgesagte Zerfall der USA ist 2020 für alle Welt wahrnehmbar geworden.

Die “Ausnahme” von der “Meinungsfreiheit” ist im “Fall Ursula Haverbeck” vom Bundesverfassungsgericht “anerkannt” worden.

Der Mammonismus ist am Ende.

Wo sind die Deutschen Volksgenossen?

Horst Mahler

Rechtsanwalt

ln dem Scheingerichtsverfahren gegen mich vor dem Landgericht München II 2 KLs 11 Js 42142/07

Schlußpunkt

Das Mysterium der Geschichte der Menschheit will sich endlich als Wissen der Wahrheit in unser Bewußtsein einlassen: Der Gang Gottes durch die von ihm selbst gesetzte Welt ist uns Menschen als ewiger Kampf in Gott selbst aufgegeben zur Parteinahme gegen das Böse – für das erkannte Gute. So wird Gott – durch uns Menschen – was er ist: der Absolute Geist, der weder gut noch böse ist.

Der Mensch kann Gott nicht richten.

MENSCH ist nur als VOLK. Völker sind Gedanken Gottes (Herder) und von Wert nur durch ihre Unterschiedenheit. Ein Orchester, welches nur aus Geigern bestünde, würde Konzertbesucher schon bald langweilen. Jedes Volk ist ein besonderer GEDANKE und in der Pflicht, sich durch alle Veränderung hindurch als solcher zu erhalten.

Dem Judentum, diesem zerstreuten Leib inmitten anderer Völker, ist es zugeschickt, der Nein- Gedanke zu sein, ohne den Gott nicht wüßte, was ER nicht ist und auch nicht sein will. Darum ist die Tochter Zion die von allen Völkern Gehaßte und Gemiedene (Jes 60,15). Doch sie wird jetzt von den Völkern erlöst allein dadurch, daß diese die Judenheit „als das Nein zum Leben der Völker” (Martin Buber) erkennen.

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Vierter Offener Brief an die “Söhne des Bundes”

Horst Mahler
02/2021

Am 26. Februar 2021

Vierter Offener Brief an die „Söhne des Bundes“  (B’nai B’rith)

Brüder,

die Judenheit feiert heute das Purim-Fest 2021. Sie gedenkt damit eines von ihr vor langer Zeit verübten Völkermordes.

Aus diesem Anlaß hat es dem Deutschen Volk ein Geschenk gemacht, für das ich mich bei euch bedanke. Dieses ist geschehen mit dem Artikel „Die Erzfeinde“ in der „Jüdischen Allgemeinen“ vom 23. Februar 2021

https://www.juedische-allgemeine.de/religion/die-erzfeinde/

Das Besondere an diesem Artikel vom  Rabbiner Avichai Apel   ist, daß er nicht als ein „Redaktionsversehen“ verharmlost werden kann, denn er ist schon einmal veröffentlicht worden, am 24.02.2015 10:21 Uhr. Dieser Artikel öffnet uns die Augen für das , was ihr mit unserem Volk vorhabt. Ihr wollt uns töten gemäß YAHWES Befehl an ISRAEL (1. Sam 15, 3):

Töte Mann!

Töte Frau!

Töte Kinder!

Töte Säuglinge!

Töte Rinder und Schafe!

Töte Kamele und Esel!

Verschone sie nicht!

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Thesen zur Reichsstatthalterschaft

Horst Mahler 11/99

Thesen zur Reichsstatthalterschaft

I.

Das Deutsche Reich besteht. Es ist aber handlungsunfähig.
Niemand – kein Funktionär der staatlichen Verwaltung, kein Politiker und kein Bürger – kann sich darauf berufen, er habe darauf vertraut, daß das Deutsche Reich 1945 untergegangen sei und die Reichsgesetze ihre Geltung verloren hätten. Dieses Vertrauen ist insbesondere deshalb nicht schutzwürdig, weil auch das Bundesverfassungsgericht der Bundesrepublik Deutschland schon
1956 öffentlich klargestellt hat, daß das Deutsche Reich als Staats- und Völkerrechtssubjekt in der Niederlage von 1945 nicht untergegangen sei und alle politischen Staatsorgane die Rechtspflicht hätten, “mit allen Kräften die Einheit Deutschlands anzustreben und alles zu unterlassen, was die Wiedervereinigung rechtlich hindert oder faktisch unmöglich macht” (BVerfGE 5, 85, 126).

Aus der Fortexistenz des Deutschen Reiches folgt, daß die reichsordnungsgemäß beschlossenen und verkündeten Gesetzte des Deutschen Reiches fortgelten. Sie sind nicht obsolet.

II.

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Muster für eine Verteidigung im ‘lawfare’ (Justizkrieg) gegen die Fremdherrschaft

In der Strafsache gegen (Name)

Aktenzeichen

beantrage ich,

die Anklage der Staatsanwaltschaft (Ort)  vom (Datum) mangels hinreichenden Tatverdachts zurückzuweisen.

Begründung

Die Anklage ist der Versuch, die Kritik am Judaismus im Sinne einer in der Welt real gelebten Weltanschauung zu kriminalisieren. Es sollen alle Gedanken aus dem öffentlichen Diskurs herausgehalten werden, die den fundamentalen Interessen der Judenheit zuwiderlaufen und mit dieser Zweckbestimmung von Meinungskommissaren („Antisemitismusbeauftragten“) als „Antisemitisches Gedankengut“ denunziert werden verbunden mit der Erwartung, daß die Justiz diese Gedanken als „Volksverhetzung“ strafrechtlicher Verfolgung unterwirft.

Die Staatsanwaltschaft beteiligt sich damit am „lawfare“ des Jüdischen Weltkongresses gegen die Völker.

„Lawfare“ ist eine moderne Art der verdeckten Kriegsführung.

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14 Thesen über Juden und Deutschland als geistige Notwehr des deutschen Volkes

Aufgestellt im Juli 1999

1

Der Jude Daniel Goldhagen sieht in der politischen Kultur der Deutschen “die Hauptursache des Holocaust”.

Diese These gilt es zu begreifen, denn sie ist wahr, wenn und soweit der Holocaust Ereignis war.

Wenn wir ihre Wahrheit nicht erkennen, wird die deutsche Kultur in unserem Volke erlöschen.

2

Im Dritten Reich erhob sich der Nationalgeist der Deutschen zu dem Versuch, den Nationalgeist der Juden durch die Verfolgung der jüdischen Menschen zu überwinden.

Das Ergebnis dieses Versuches konnte keine anderes sein, als die Vollendung des jüdischen Geistes in der Weltherrschaft des Geldes.

3

Die Überwindung des jüdischen Geistes ist eine Notwendigkeit.

Sie vollzieht sich durch den Fortschritt des Geistes im Bewußtsein der Freiheit, wie er sich als Glaubenslehre in Luthers Schrift über die Freiheit des Christen und in Hegels Philosophie als Selbsterkenntnis des absoluten Geistes ankündigt.

4

Die mosaische Gesetzesreligion hat den Geist in die äußerste Äußerlichkeit getrieben. Dort nimmt er die Gestalt des Gottestodes an. Seine Auferstehung vollzieht sich im Nationalgeist der Deutschen.

Nach mosaischem Glauben ist für Juden die Befolgung der göttlichen Gebote die einzige Möglichkeit, ihrem Gott gerecht zu werden.

Die Gebote aber sind unerfüllbar. Sie zeigen, was wir tun müssen, geben aber nicht die Kraft, es zu tun. Sie sind vielmehr dazu bestimmt, daß sie den Menschen sich selbst zeigen, damit er durch sie sein Unvermögen zum Guten erkenne und an seinen Kräften verzweifle. (Martin Luther)

Der Mensch wird so durch sein ewiges Scheitern, dessen Notwendigkeit im Judaismus unerkannt bleibt, “zu einem Nichts in seinen eigenen Augen gemacht.” (M.L.)

Dementsprechend wird im Alten Testament die Leidensgeschichte des jüdischen Volkes dargestellt als Strafe für die vermeintliche Gehorsamsverweigerung.

Der von der Vorstellung seiner Nichtigkeit geprägte Mensch ist zur Freiheit nicht fähig. “Freiheit kann nur da sein, wo die Individualität als positiv im göttlichen Wesen gewußt wird.”(Hegel Werke Band 12 Seite 70).

Der innerlich gebrochene Mensch wird jegliche Schmach als gerechte Strafe empfinden. Wird er zur Vordertür hinausgeworfen, ist er sich nicht zu stolz, durch die Hintertür sogleich wieder einzutreten. Er kommt gar nicht erst auf den Gedanken, für sich Ehre zu beanspruchen und sich mit seinem Peiniger in einen Kampf auf Leben und Tod um Anerkennung einzulassen. Erst in der Vorstellung von der Gerechtigkeit der Strafe erfährt er Genugtuung und fühlt er seine Würde. Die Unterwerfung ist ihm so auf den Leib geschrieben. Seine Bereitschaft, sich dem Willen der Anderen zu beugen, zerstreut sein Volk in alle Himmelsrichtungen. Diese Selbstverleugnung des Menschen vor Gott ist die geistesgeschichtliche Leistung des Judentums.

Aber diese weltgeschichtliche Mission lastet als Fluch auf dem jüdischen Volk. Sie verhindert, daß es in seinen Wirtsvölkern aufgeht. Die Selbstverleugnung wird zur Geschäftsgrundlage für einen Gesellschaftsvertrag, der dem wehrlosen und daher stets gefährdeten jüdischen Volk im jeweiligen Wirtsvolk ein Nischendasein sichert.

Die Verknechtung des jüdischen Volkes in der Diaspora wird jetzt zu einem noch mächtigeren Moment der Selbstverachtung. Diese trennt den jüdisch geprägten Menschen schließlich radikal von seiner Innerlichkeit, in der er nur Zerknirschung und Selbsthaß findet. Er wendet sich von sich ab, indem er geistig in die äußerliche Welt flieht. Dort nutzt und übt er die Kraft seines Verstandes, um sich der äußeren Gegenstände zu bemächtigen in dem Bemühen, im sichtbaren Erfolg vor seinem Gott wenigstens den Schein der Gerechtigkeit zu erlangen. Und er lernt, seine Ohnmacht mit der Macht des Geldes zu kompensieren.

Im Gefühl der eigenen Nichtigkeit erhält der jüdische Mensch “in allen Begriffen die Scheidewand zwischen Gott und Mensch aufrecht” (Hermann Cohen).

In dieser Trennung ist die Möglichkeit des Abfalls von Gott und für die Schaffung des selbstischen Menschen gegeben, denn sie enthält für den Menschen die Dekmöglichkeit, Gott zu leugnen,

ohne sich selbst zu verneinen. Der unendliche Zorn Gottes gegen sein auserwähltes Volk wird so zum Treibsatz des Zweifels. . Es erscheint jenes gottlose Individuum, das wie ein Staubkorn haltlos hierhin und dorthin geblasen wird.

Was daraus folgt, zeigt Luther auf: “Welche Auflehnung, welche Verachtung, welche Schmach ist schlimmer für Gott, als seinen Verheißungen und Zusagen nicht zu glauben? Denn was ist es anderes, als Gott zum Lügner zu machen oder an seiner Wahrhaftigkeit zu zweifeln? Dies bedeutet, sich selbst die Wahrhaftigkeit beizulegen, Gott aber die Lüge und die Einbildung. Leugnest du nicht damit Gott und errichtest dir im Herzen selbst ein Götzenbild?”

In der Tat: Wenn Gott in der Erfahrung der Menschen nichts vermag, nicht einmal mehr als seiend vorgestellt werden kann, bringt die Erfahrung des Marktgeschehens , daß Geld alles vermag und die Welt regiert, einen neuen Götzendienst hervor. Der Lehrbegriff der neuen Religion ist die politische Ökonomie, wie sie der Jude und Rabbinerenkel Karl Marx in seinem Hauptwerk “Das Kapital” dargestellt hat.

Die Trennung von Gott und Mensch im verständigen Denken ist das Element der Aufklärung: Dem Denken, das trennt ohne die Einheit der Getrennten zu erkennen, fällt es leicht, den im Denken von sich abgehaltenen Gott schließlich für nicht existent zu erklären und das regnum hominis (das Reich des Menschen) zu verkünden. Aber um welchen Preis! Der Mensch selbst muß – wie Nietzsche es vorausgesagt hat – Gott werden.

Hitler und Stalin waren solche Götter, die – jeder auf seine Weise – in die Schöpfung eingriffen. Wo ihre Macht hinreichte, zerschlugen sie den weltlichen Kultus der Juden: Stalin beseitigte den Markt und damit das Geld, Hitler verfolgte die Götzendiener, die “jüdischen Plutokraten”.

Die im Banne des Gesetzes stehende Aufklärung hat den äußerlichen, selbstischen Menschen unendlich reich gemacht, denn inneren aber verhungern und verdursten lassen.

5

Es ist aber auch ein Jude, Jesus von Nazaret, der den Bann des Gesetzes bricht; der die Existenz des Vaters, des Sohnes und des heiligen Geistes als den einen Gott verkündet.

Schon dieser einfache Gedanke aber, der dem Verstand Grenzen aufzeigt, überfordert die Juden. Sie sehen in dieser Lehre einen Rückfall in den Polytheismus, worauf die Todesstrafe stand. Jesus ist also von den Juden nicht

ermordet sondern zurecht ans Kreuz geschlagen worden, denn ein anderes Recht zu erkennen, war ihnen unmöglich. Daß das Urteil von römischen Besatzern vollstreckt wurde, zeigt auch in dieser Episode, daß das jüdische Volk nicht zur Staatsbildung bestimmt ist.

Jesus verkündete die Frohe Botschaft, daß alle Menschen, und nicht nur das auserwählte Volk – von Anfang an durch die Gnade Gottes gerettet seien, daß sie allein durch den Glauben an ihn, Jesus Christus, als Sohn Gottes, das Heil erlangen und der äußerlichen Werke nicht bedürfen.

In der Gestalt des Gottessohnes ist Gott selbst zum Menschen geworden. Die jüdische Scheidewand zwischen beiden, ist eingerissen. Gott und Mensch sind zwar unterschieden, aber in Einheit, so wie im glutrot leuchtenden Eisen das Feuer und das Metall eins sind (Luther).

Uns erscheint diese Vorstellung heute fremd und fernliegend, denn der Zeitgeist ist unfähig geworden, den Sinn dieser Worte und Sätze zu erfassen. Die vom Evangelium berührten Menschen das Altertums und des Mittelalters aber lebten ihr Leben im Sinn dieser Worte, der ihnen im Glauben aufging. Wir Heutigen erschließen den Sinn durch die deutsche Philosophie in der Gestalt der Hegel‘schen Religionsphilosophie.

6

Obwohl Christentum und Judentum als Religionen einander Feind sind, hielt – wenn nicht schon ihr Glaube, daß alle Menschen vor Gott gleich seien und ein jeder von unendlichem Wert – dann wenigstens die Erinnerung, daß Jesus ein Jude war, die Christen von der Vernichtung der Juden ab. Der alttestamentliche Befehl Jehovas an das Volk Isreal, seine Feinde zu töten – Männer Frauen, Kinder und Säuglinge (1. Sam 15,3) – war dem Gebot der Feindesliebe gewichen.

Diese Hemmungen aber wurden durch den jüdischen Geist im Verlaufe von Jahrhunderten selbst geschwächt und weggearbeitet, bis schließlich “die Welt wie nie in der Geschichte zuvor vom deutschen Donner erschüttert” wurde (Heinrich Heine).

Im Bewußtsein allgegenwärtiger Gefahr arbeitet der jüdische Geist, um sich zu behaupten, an der Zersetzung der ihn bedrohenden Zustände und Mächte, in denen der christliche Geist sein Dasein führt. Dieser reagiert auf den Angriff mit spirituellem Haß, der fürchterlichsten Form der Fremdenangst.

Die Seinsenergie des durch Aufklärung geschaffenen selbstischen Menschen konzentriert sich ganz und gar auf Äußerlichkeiten, also auf die weltlichen Dinge, in denen er jetzt die Befriedigung seiner spirituellen Bedürfnisse sucht, weil er es besser nicht weiß.

Die Konzentration aller intellektuellen und Willenskräfte auf die Beherrschung und Veränderung der äußeren Welt bewirkt eine besondere Welterfahrenheit, die Grundlage wird für weltlichen Erfolg. Der Stoff, der diese Bemächtigung antreibt, ist die abstrakte Macht, das Geld.

7

Der äußere Erfolg übt in glaubensschwachen Zeiten auf den christlichen Geist einen nahezu unwiderstehlichen zersetzenden Einfluß aus. Er wird schließlich im calvinistischen Lehrbegriff zum Zeichen göttlicher Gnade. Verblendung macht die Christen ihrem Gott abspenstig. Christlichen Nationen entweicht die Sittlichkeit. Das Geld – der weltliche Gott der Juden (Karl Marx) – wird zur Substanz aller Verhältnisse. Die Welt wird jüdisch. Die Juden haben sich auf “jüdische Weise emanzipiert, indem die Christen zu Juden geworden sind” (Karl Marx).

8

Der Boden dieser jüdischen Emanzipation ist Amerika. Dort traf das jüdische Volk nicht auf ein Wirtsvolk, sondern auf mannigfaltige Bevölkerungen, die ihm gegenüber keine angestammten Rechte geltend machen konnten. Auch dort mußte es sich gegen den Haß der christlichen Bewohner behaupten; aber im Recht war es den anderen gleich.

Das Verhältnis der Juden zum Staat änderte sich in den USA, insofern die Juden dort zwar keinen eigenen Staat bilden, aber vermöge ihrer Bankenherrschaft den Staatsapparat der Amerikaner usurpieren konnten, der so die Basis einer eigenartigen Hegemonie der “Ostküste” geworden ist.

Die wirtschaftlichen und militärischen Potenzen dieses Megaterritoriums dirigierend, sind die Juden am Ziel ihrer denkbaren Wünsche angelangt: Sie beherrschen die äußerliche Welt. Die christlichen Eliten dienen ihnen quasi als Mietsvölker.

9

In der christlichsten aller christlichen Nationen, in Deutschland, verblaßte der Glaube, damit auch die Strahlkraft des zentralen Gebotes der Feindesliebe. Das von der Aufklärung entworfene naturwissenschaftliche Weltbild drang in das Reich des Geistes ein. Unterschiede und Gegensätze im Geistigen wurden auf biologische Ursachen, also auf das Gesetz – auf das Naturgesetz – zurückgeführt.

Der Antijudaismus mutierte zum Antisemitismus.

10

Auch die Gestalt des Jesus von Nazareth wurde nicht mehr verschont. Die christliche Religion wurde als krankhafte Ausgeburt der semitischen Rasse denunziert. In einem Anfall national-religiösen Wahns belebte die germanische Rasse die Erinnerung an ihre heidnischen Götter.

11

Der Nationalsozialismus war der erfolgreiche Versuch, auf heidnischer Grundlage im Glauben an die Volksgemeinschaft als nachempfundener Thinggenossenschaft den Zugang zur Innerlichkeit, die im Aufkläricht untergegangen und intellektuell geächtet war, wiederzugewinnen.

Dieser Boden erwies sich als Morast, in dem das Deutsche Volk fast zugrunde gegangen wäre.

Es wurde dem Nationalsozialismus zum Verhängnis, daß der Weg in die Innerlichkleit im äußerlichen Denken der Aufklärung befangen blieb. Durch die Verdrängung verhakte sich der Geist im Occultismus und konnte sich so noch nicht zu einer neuen – freieren – Gestalt erheben.

12

Die beiden Weltkriege dieses Jahrhunderts sind ein einziger dreißigjähriger Krieg gegen Deutschland. Sein Ergebnis ist – nach dem Zusammenbruch des kommunistischen Blocks – der totale Sieg des jüdischen Prinzips, das jedoch nicht unangefochten bleibt.

Um seine Vormacht zu verteidigen trifft die Ostküste vielfältige Vorkehrungen.

Die wichtigste ist die Herstellung und Verteidigung der Definitionsmacht über die Begriffe, die das Denken bestimmen.

Eine andere ist die weltweite Absicherung der Verführungsmacht des American way of life, der die Bedürfnisse und Wünsche der Menschen prägt.

Eine dritte ist die atheistische Dekulturalisation der Völker, um das christliche Prinzip, das an sich die Überwindung des jüdischen ist, zu lähmen und auf Dauer auszuschalten.

Schließlich werden die Völkerstaaten Europas, in denen allein sich die Gegenkraft zur Überwindung des Judaismus erheben könnte, zerstört durch den Prozeß ihrer suprastaatlichen Zusammenfassung sowie durch ethnische Vermischung. Letztere ist die Bedingung der Möglichkeit dafür, nationale Kraftentfaltung durch Auslösung ethnischer Konflikte zu paralysieren.

13

Das jüdische Prinzip ist aber aus sich heraus in Auflösung begriffen. Unter dem Eindruck der Verfolgungen ist der Zionismus, also die vom Willen zur Staatsbildung beseelte Fraktion des jüdischen Volkes, erstarkt.

Mit der Gründung des Staates Israel hat der Untergang des Judaismus begonnen. Er wird nicht aufzuhalten sein.

Israel ist aus dem Erbe seiner heiligen Bücher rassistisch und völkisch orientiert. Seine Bedrohung durch innere und äußere Feinde weckt in ihm faschistische Neigungen.

Die von der amerikanischen Ostküste geförderte Islamisierung Europas führt über kurz oder lang zu einem scharfen Interessengegensatz zwischen Israel und der amerikanischen Judenheit. In dieser Lage könnte eine Annäherung zwischen Deutschland und Israel geboten erscheinen.

14

Die alles entscheidende Frage ist, ob die Politik durch die Wiederaneignung der deutschen idealistischen Philosophie Wurzeln in der geistigen Substanz der Deutschen schlagen kann.

Wenn das gelingt, wird die Idee des Deutschen Reiches als europäischer Schutzgenossenschaft wieder aufleben.

Die Erfahrungen des europäischen Bürgerkrieges werden in die Erkenntnis münden,. daß die Völker zur Freiheit bestimmt sind und jeder nur frei sein kann, wenn alle frei sind; daß Freiheit aber nicht die Willkür der Einzelnen ist, sondern in der Rückbindung des Einzelnen in das Gemeinwesen wirklich ist.

PDF

Wir gedenken dessen, der uns verkündet:

“Wähnet nicht, daß ich gekommen sei, Frieden auf die Erde zu bringen; ich bin nicht gekommen, Frieden zu bringen, sondern das Schwert. Denn ich bin gekommen, den Menschen zu entzweien mit seinem Vater, und die Tochter mit ihrer Mutter, und die Schwiegertochter mit ihrer Schwiegermutter; und des Menschen Feinde werden seine eigenen Hausgenossen sein. Wer Vater oder Mutter mehr liebt als mich, ist meiner nicht würdig; und wer Sohn oder Tochter mehr liebt als mich, ist meiner nicht würdig; und wer nicht sein Kreuz aufnimmt und mir nachfolgt, ist meiner nicht würdig. Wer sein Leben findet, wird es verlieren, und wer sein Leben verliert um meinetwillen, wird es finden.” (Matthäus 10:34-39 ELB71)

So ist ER als seine Erscheinung für sich selbst, welche wir “Welt” nennen, als alleiniger Zweck, durch die Weltgeschichte .sich zu erfahren und so erst zu wissen, was er ist.

Und

“Gott ist nur Gott, insofern er sich selber weiß;” (Hegel,10,374).

Die Bestimmung des Menschen und damit seine höchste Würde ist es, diesem Zweck aufgeopfert zu sein. Das Sichwissen Gottes “ist sein Selbstbewußtsein im Menschen” (Hegel a.a.O. und Hitler im Gespräch mit Otto Wagener). Dieses ist “das Wissen des Menschen v o n Gott, das fortgeht zum Sichwissen des Menschen i n Gott” (Hegel a.a.O.).

In dieser Erkenntnis ist unsere Existenz als Notwendigkeit des lebendigen Gottes gerechtfertigt. Durch uns ist er der Vollkommene, der Allgegenwärtige und Allmächtige. ER ist nicht ohne uns Gott, wie der Vater nicht Vater ist ohne Sohn.

Durch diese in der Logik begründete Erkenntnis endet jetzt das Zeitalter der blasphemischen Verehrung eines schon im Anfang vollkommenen Gottes, die auf die Frage “Wozu Mensch überhaupt?” (Nietzsche) keine Antwort weiß, und dadurch das Leiden an und i n der Welt als ein willkürliches Spiel eines gelangweilten Gottes erscheinen läßt.

Sie ist zugleich der Übergang der terroristischen Bibelgläubigkeit der Evangelikalen in die Freiheit. Frei ist Gott erst im Vernunftdenken, denn nirgendwo sonst ist er wahrhaft bei sich.

Gott ist erst als Freiheit in dem Gedanken des “philosophus teutonicus”, Jakob Böhme, zu sich gekommen, der als erster “Das Böse”, den Satan, nicht als Gegenspieler Gottes, sondern als seinen Knecht g e d a c h t hat.

Die Rechtfertigung Satans als notwendiges Moment des Lebens Gottes, ohne das er gar nicht wissen kann, was er ist (Jakob Böhme) , ermöglicht die Lösung der Judenfrage. Diese war solange aus logischen Gründen unlösbar; wie SATAN nicht i m DENKEN in das Wissen Gottes von sich eingebracht war; denn die JUDENHEIT ist Satan. Dieser war als das unerkannte Wesen Gottes nicht anders wahrnehmbar als eine unbedingt zu vernichtende Existenz.

Diese Wahrnehmung ändert sich jetzt. Der Wunsch zu abstrakter Vernichtung ist im Geist geläutert zur Entschlossenheit, dem Bösen die Macht dadurch zu nehmen, daß wir unsere Verführbarkeit als die Wurzel allen Übels erkennen und herausreißen. Die allgegenwärtige Korruption ist der Treibsatz im Arsenal des Weltgeistes.

Satan hat mit dem Corona-Krieg die Menschheit herausgefordert. Dieser Krieg wird nicht mit dem “Great Reset” enden, sondern mit der Himmelfahrt Adolf Hitlers.

Deutsches Reich

am 1. Weihnachtsfeiertag des Jahres des Herrn 2020

 

„Covid 19“ mit den “Protokollen der Weisen von Zion“ vorgegeben – was ist der Plan?

 22. Dezember 2020

Der Kollegiat Robert Steinert hat „Den Plan“ mit Zitaten aus den Protokollen der Weisen von Zion“ aufgedeckt:

Protokolle der Weisen von Zion, 10

“Sie, meine Herren, wissen es selbst sehr gut, daß man, um die Masse zu solchen Forderungen zu bringen, ununterbrochen in allen Ländern die Beziehungen zwischen Volk und Regierung verwirren muß, um die ganze Welt durch Uneinigkeit, Feindschaft, Haß,  ja sogar durch qualvolle Entbehrungen, durch Hunger und durch Krankheiten, die wir Ihnen durch Einimpfung von Bazillen verursachen, derart zu ermatten, daß die Nichtjuden keinen anderen Ausweg aus ihrem Elend sehen, als sich unserem Gelde und unserer Herrschaft vollständig zu unterwerfen.“

Protokolle der Weisen von Zion, 10

„Nachdem wir dem Staatskörper das Gift des Liberalismus eingeflößt hatten, hat sich seine ganze politische Beschaffenheit verändert; die Staaten wurden von einer tödlichen Krankheit, der Blutzersetzung befallen; man braucht nur das Ende ihres Todeskampfes abzuwarten.“

Im Zweiten Weltkrieg wurde dieses Konzept von Jüdischen „Wissenschaftlern“ akribisch für den Völkermord am Deutschen Volk (als „Umerziehung“ fehlbezeichnet) ausgearbeitet.

Die Einzelheiten dazu hat Caspar von Schrenck-Notzing erforscht und seine Befunde in seinem überaus wichtigen Werk „Charakterwäsche -Die Politik der amerikanischen Umerziehung in Deutschland“, Ullstein Verlag, Berlin, 1996, auf den Seiten 118-143 vorgestellt.

Notzing schreibt – die „Theoretiker“ der Umerziehung referierend :

“Nach dem Ersten Weltkrieg …. hätte man eine unblutige Revolution gemacht, die alsbald den reaktionären Kräften ein Comeback ermöglicht habe. Daher sei die »restlose Zerstörung« der Kräfte, die das alte Gleichgewicht aufrechterhielten, die erste Aufgabe der Umerziehung. Wer Mord und Totschlag ablehne, weil er »Chaos« vermeiden wolle, der werde die Wiederherstellung des alten Gleichgewichts mitverschulden. Doch »Hand in Hand mit der Zerstörung der Kräfte, die das alte Gleichgewicht aufrechterhielten, muß die Einrichtung (oder Befreiung) der Kräfte zu einem neuen Gleichgewicht einhergehen«. Es komme dann darauf an, das neue Gleichgewicht durch Selbstregulierung permanent zu machen. Die Phase der Umerziehung (re-education) müsse in der Phase der Selbstumerziehung (self re-education) fortgesetzt werden.

Der gesamte Umerziehungsprozeß durchlaufe demnach drei Phasen. Erst müsse die <fluidity> (Flüssigkeit der Verhältnisse) hergestellt werden, die den Wechsel ermögliche (“Corona-Krise”). Dann müsse der Wechsel (jetzt “The Great Reset” genannt) selbst durchgeführt werden, Schließlich müsse das neue Gleichgewicht (heißt jetzt “Neue Normalität”) durch Selbstregulierung permanent gemacht werden.

Für die erste Phase lagen Pläne vor, wie der von James Warburg, daß alliierte Truppen einen Ring um Deutschland legen, eine künstliche Inflation (durch “Wumms-Geld) in Gang setzen und abwarten sollten, bis durch Mord und Totschlag die ‘Fluidität’ hergestellt sei.”

So wird Satan anfaßbar.

Gegen diese abgrundtiefe Bösartigkeit gibt es aber auch ein Gegenmittel:

„Der deutsche Mensch wird es sein, auf dessen Vernichtung das Judentum es abgesehen hat und haben muß zur Errichtung seiner Weltherrschaft, und der deutsche Mensch wird es sein, der, sehend gemacht und den Feind nun wahrhaft erkennend, dieser Weltherrschaft doch noch ein unerwartetes Ende bereiten wird.“

Arthur Trebitsch in „Deutscher Geist oder Judentum“, Wien 1921, S. 45

Arthur Trebitsch, ein Jude, hat sich auch damit hervorgetan, daß er Adolf Hitler finanziell gefördert hat.

Auch dieses wichtige Zitat wurde vom Kollegiaten Robert Steinert beigebracht.

Danke!

An CHYREN – [Eine grundlegende Klärung in den eigenen Reihen]

Der Beitrag erschien bereits in 2017 hier

Als PDF 

02/2017

An den CHYREN, Chefdenker der Neuen Gemeinschaft von Philosophen,

 

vielleicht kenne ich Dich, bin mir aber nicht sicher. Im Austausch mit Unbekannten bevorzuge ich das vertrauliche „Du“; denn in diesen Fällen rede ich nicht mit einer Person, sondern mit einem Geist. Und der ist mir nicht fremd.

Und weil es ein Geist ist, der von sich sagt, daß er der künftige Kaiser des Reiches und ein „Großer Denker“ sei, befremdet mich das nicht.
Angestoßen von einer anonymen Veröffentlichung (Feind der Völker – Das Wunder der Befreiung und Wiederauferstehung“ ), habe ich im elektronischen Weltnetz nach der „Neuen Gemeinschaft von Philosophen“ gesucht. Unter http://www.kulturkampf2.info/index-ask.html [aktuelle Anm: Seite existiert nicht mehrAlternative siehe hier] fand ich :

“Eine letzte Antwort an die Hegelianer:

Wie der Mensch durch das Denken zur
Erkenntnis von Wahrheit und der Existenz Gottes gelangt

– eine dringend notwendige Klärung, um die Einigkeit der Patrioten zu ermöglichen

In der Neujahrsschrift 2017 habe ich die Bedeutung von WAHRHEIT betont, womit ich unter anderem beabsichtigte, einige meiner Kritiker aus der Reserve zu locken. In dieser Schrift möchte ich Euch dazu ergänzend noch einige weitere wichtige philosophische Ausführungen darlegen.

Wie und warum die heutigen „Intellektuellen“ so denken, wie sie denken – das Hegel’sche Denken gilt es zu hinterfragen und endlich zu überwinden!

Das durch den materialistisch-reduktionistischen, jüdisch-dualistischen Geist der Aufklärung durchdrungene Denken ist ein sehr einseitiges, nur verstandesmäßiges, linkshemisphärisches Denken, das seitdem das Denken der allermeisten sogenannten Intellektuellen geprägt hat. Zudem wurde dadurch das Zeitalter der Hochblüte des Materialismus, gipfelnd in der Materialistischen Philosophie (Kommunistisches Manifest), im Kapitalismus und der heutigen, nur an äußerlichen Symptomen orientierten und leicht steuerbaren hyperdekadenten Spaßgesellschaft des Gutmenschentums ermöglicht!”

(eine Kopie des gesamten Pamphlets findet sich im Anhang)

****
Starker Tobak!

Es liegt mir fern, mit Dir eine polemische Auseinandersetzung zu beginnen. Daß wir in wesentlichen Bereichen der Deutschen Weltanschauung übereinzustimmen scheinen, ist ein zu kostbares Gut. Wir haben nicht das Recht, dieses in billigen Streitereien zu verschleudern.

Mit Deinen Behauptungen zur Hegelschen Philosophie hast Du dich in die Pflicht gesetzt, diese dem Denken einsichtig zu machen. Gelingt Dir das, werde ich Dir dankbar sein, weil ich dazugelernt hätte.

Dich bewegt die Frage: Wie der Mensch Durch das Denken zur Erkenntnis von Wahrheit und der Existenz Gottes gelangt.

Mit dieser Fragestellung setzt Du Wahrheit, Gott und Existenz voraus; natürlich im Denken (denn wo sonst?).

Ich möchte zunächst nicht die Berechtigung dieser Voraussetzung in Zweifel ziehen. Ich bitte nur um Mitteilung der von Dir diesen Ausdrücken beigelegten Bedeutungen.

Das Problem ist: Wie kommen wir zu einem Wissen von der Bedeutung dieser sprachlichen Gebilde?

 

Bis zur Ankunft Hegels blieb die Pilatus-Frage: „Was ist Wahrheit?“ ohne eine plausible Antwort. Hegel hat sie gefunden und ausgesprochen: Wahrheit ist Denken, das sich in sich als Geist erfasst und dadurch sich als das Absolute erfährt, d.h. das von nichts bestimmt ist, das es nicht selbst ist (Freiheit). Er hat gezeigt, daß Gott nur so und nicht anders gedacht werden kann und das Ganze der (Vernunft)logik seine absolute Offenbarung ist. Als selbst erkannte Wahrheit ist Gott nunmehr absolute Wissenschaft als Wissen der Wahrheit.

Der Glaube hat ausgedient. Hat sich die Vernunft als Selbstbewußtsein Gottes erst einmal durchgesetzt, sind Glaubenskriege nicht mehr denkbar, sowenig wie ein Streit darüber, daß 1 + 1 als Summe 2 ergibt.

Hegel geht von dem Ergebnis des methodischen Zweifelns aus, das vor ihm René Descartes dem Denken gezeigt hatte. Das Ergebnis ist der Satz „cogito ergo sum“. In ihm ist die Selbstgewißheit des denkenden Subjekts, welches Ich ist, ausgesprochen. Etwas Gewisseres als diese Feststellung ist jedenfalls dem Denken als solchem nicht gegeben (kann nicht gedacht werden).

Das Denken findet sich befriedigt in der Betrachtung: Wenn ich mir einen Gedanken von Gott machen will, dann den, daß er das Gewisseste zu sein hat, das sich das Denken denken kann.

Wir haben soeben eingesehen, daß das Gewisseste in diesem Sinn der Satz ist: „cogito ergo sum“, denn dieser kann nicht mehr im Zweifel ertränkt werden, weil Zweifeln selbst Denken ist. Also setzt Hegel den Satz: Denken (Ich) ist Gott (W2,411).

Hast Du einen besseren Gott? Woher sollte der kommen? Jeder Satz, der Dir dazu einfallen könnte, wird sofort nach dem cartesischen Verfahren durch Zweifel vernichtet. Zwar kannst Du danach immer noch an seine Wahrheit glauben.

 

Mit dem Glauben aber ist das so eine Sache. Ihm kann sich ein anderer Glaube entgegensetzen. Der Glaube überhaupt ist in sich nicht die Möglichkeit, seine Behauptung, die einzige Wahrheit zu sein, im Denken einsichtig zu machen. Nur darum geht es.

Die Wahrheit, das wird sich im Nachvollzug der Vernunftlogik erweisen, ist Kampf gegen die Unwahrheit um Anerkennung. Das Toleranzgebot ist der Versuch der Unwahrheit, ihrem in diesem Kampf vorausbestimmten Schicksal zu entgehen.

Die bis zu Hegel obwaltende Unmöglichkeit, die Wahrheitsfrage im Denken zu entscheiden, ist die Wurzel der sich durch die Jahrtausende bis in unsere Tage wie ein roter Faden hindurchziehenden Glaubenskriege. Der seiner Tendenz nach umfassendste und grausigste derselben ist entflammt mit dem Einsturz der Zwillingstürme in New York am 11. September 2001. Es droht ein Weltenbrand, der den Weltkrieg des 20. Jahrhunderts in den Schatten stellen könnte.

Die Wahrheit dieses Endkampfes ist der Versuch JAHWES, sich in seinem Eigentumsvolk am Leben zu erhalten. Gelingt ihm das nicht, verliert er die durch die Hebräer ausgeübte Weltherrschaft und muß das Pantheon der geglaubten Götter verlassen.

Als PDF weiterlesen  (ab S. 7)